床------睡眠是离梦想最近的一种生命状态,与梦想的距离也只有一张床的长度,一头用来梦想。
词目:床
汉字释义探》 在 古代,床是供人坐卧的 器具,与今天只用作睡卧不同。《 说文》 :“床,安身之坐者。”安身,指使身体安稳的意思。由此引申出起承托稳定作用的 东西。实际上就是 底座。所以有琴床、 机床、 车床、 笔床。由“床”构成的复合词的中心义是:起安稳作用的 底座。 胡洁青(齐白石的学生):“看齐老人刻印是一大享受,……不用印床,而是一手握石,一手持刀,全靠腕力。”( 《齐白石三百石印 ·前言》)宋· 陆游《 入蜀记》 :“二十日倒樯竿,立②床。”②即橹,指安在船上或船旁比桨要长要大的 工具,需用底座固定,这种底座称“橹床”。明十三陵定陵,有“ 灵床”,是放置灵柩的底座。《 齐民要术·养羊》 :“白羊三月得草力,毛床动,则铰之。”“毛床”指在底部的羊毛,贴近羊身的部分。这些引申义,来自“床”的本义。这是一种功能引申义。许慎给床作注,很 细心,突出床的“功能”,后来功能引申义变成构词力非常强的词素义。《现代汉语词典》说“像床的器具”“像床的地面”,主要讲床的外部 特征,而忽略了床的 功能。这样难以揭示引申义的特点,例如“ 牙床”,难以从“像床……东西”去 解释的。
古文字学家 黄现璠考释“床”字,说道:“床,《 释名》云:“床,装也,所以自装载也。”《 广雅》云:“栖,谓之床。”装,载也,栖也,皆为人坐卧之用。故 古代供跪坐之物,如同 日本今之坐蒲团,曰床, 汉代自胡人传人,为垂足之坐;如今之行军椅曰胡床, 唐代自印度传人,为倚背垂足之坐,如 椅子亦曰绳床。床固同床,然此床非彼床,内容迥殊,以之划分时代,盖为此也。”
2历史渊源编辑
在古代,床不仅是休息的地方,也是一种简易的 坐具。《 说文》中有“床,安身之坐也”。床同指井边的石栏。名诗《静夜思》中的“床”便是指此。
据《 礼记》记载:曾子因床上簟子不符合 制度,临死时要求将其换下才死去。可见在当时。床已经受到古人的重视。
床在 古代有一种孤独萧索的意境。 李商隐《 端居》:“远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。”表达了一种意乡之情。 李白的“床前明月光”,更是表达了这种苦闷的思绪。
古希腊著名哲学家柏拉图曾经用床寓意他的 思想:“第一种是自然中本有的,我想无妨说是神制造的,因为没有旁人制造它;第二种是木匠制造的;第三种是画家制造的。”
床,还有一个解释是后院水井的围栏。《 辞海》上有,但未注明出处。也只有这种解释, 李白的《 静夜思》紧扣月和井来想,才易理解。另外李商隐在《 富平少侯》中有 诗句“不收金弹抛林外,却惜银床在井头”,似可做此解。
原始社会,人们生活简陋, 睡觉只是铺垫植物枝或兽皮等,掌握了编织技术后就铺垫 席子。席子出现以后,床就随之出现。商代甲骨文中,已有像床形的字“淋”,说明商代已有床。但从实物来看,最早的床是在信阳长台关一座大型楚 墓中发现的,上刻绘着精致的 花纹,周围有栏杆,下有6个矮足,高仅19厘米。
春秋以来,床往往兼作其他 家具。人们写字、读
女史箴图 书、 饮食都在床上放置案几。晋代著名画家 顾恺之的《 女史箴图》中所画的床,高度已和今天的床差不多。另外还出现一种四足的高床。但床仍未成为睡卧的专用家具。
唐代出现 桌椅后,人们生活饮食等都是坐椅就桌,不再在床上活动。床由一种多功能的家具,退而成为专供睡卧的用品。
19世纪20年代出现了弹簧床。19世纪后期,金属床开始出现。
在现代延伸新的含义:中型的一体化机械。比如“车床”、“机床”、“刨床”等等 |