床------睡眠是离梦想最近的一种生命状态，与梦想的距离也只有一张床的长度，一头用来梦想。
词目：床
汉字释义探》 在 古代，床是供人坐卧的 器具，与今天只用作睡卧不同。《 说文》 ：“床，安身之坐者。”安身，指使身体安稳的意思。由此引申出起承托稳定作用的 东西。实际上就是 底座。所以有琴床、 机床、 车床、 笔床。由“床”构成的复合词的中心义是：起安稳作用的 底座。 胡洁青（齐白石的学生）：“看齐老人刻印是一大享受，……不用印床，而是一手握石，一手持刀，全靠腕力。”（ 《齐白石三百石印 ·前言》）宋· 陆游《 入蜀记》 ：“二十日倒樯竿，立②床。”②即橹，指安在船上或船旁比桨要长要大的 工具，需用底座固定，这种底座称“橹床”。明十三陵定陵，有“ 灵床”，是放置灵柩的底座。《 齐民要术·养羊》 ：“白羊三月得草力，毛床动，则铰之。”“毛床”指在底部的羊毛，贴近羊身的部分。这些引申义，来自“床”的本义。这是一种功能引申义。许慎给床作注，很 细心，突出床的“功能”，后来功能引申义变成构词力非常强的词素义。《现代汉语词典》说“像床的器具”“像床的地面”，主要讲床的外部 特征，而忽略了床的 功能。这样难以揭示引申义的特点，例如“ 牙床”，难以从“像床……东西”去 解释的。 古文字学家 黄现璠考释“床”字，说道：“床，《 释名》云:“床，装也，所以自装载也。”《 广雅》云：“栖，谓之床。”装，载也，栖也，皆为人坐卧之用。故 古代供跪坐之物，如同 日本今之坐蒲团，曰床， 汉代自胡人传人，为垂足之坐；如今之行军椅曰胡床， 唐代自印度传人，为倚背垂足之坐，如 椅子亦曰绳床。床固同床，然此床非彼床，内容迥殊，以之划分时代，盖为此也。” 2历史渊源编辑
在古代，床不仅是休息的地方，也是一种简易的 坐具。《 说文》中有“床，安身之坐也”。床同指井边的石栏。名诗《静夜思》中的“床”便是指此。 据《 礼记》记载：曾子因床上簟子不符合 制度，临死时要求将其换下才死去。可见在当时。床已经受到古人的重视。 床在 古代有一种孤独萧索的意境。 李商隐《 端居》：“远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。”表达了一种意乡之情。 李白的“床前明月光”，更是表达了这种苦闷的思绪。 古希腊著名哲学家柏拉图曾经用床寓意他的 思想：“第一种是自然中本有的，我想无妨说是神制造的，因为没有旁人制造它；第二种是木匠制造的；第三种是画家制造的。” 床，还有一个解释是后院水井的围栏。《 辞海》上有，但未注明出处。也只有这种解释， 李白的《 静夜思》紧扣月和井来想，才易理解。另外李商隐在《 富平少侯》中有 诗句“不收金弹抛林外，却惜银床在井头”，似可做此解。 原始社会，人们生活简陋， 睡觉只是铺垫植物枝或兽皮等，掌握了编织技术后就铺垫 席子。席子出现以后，床就随之出现。商代甲骨文中，已有像床形的字“淋”，说明商代已有床。但从实物来看，最早的床是在信阳长台关一座大型楚 墓中发现的，上刻绘着精致的 花纹，周围有栏杆，下有6个矮足，高仅19厘米。
春秋以来，床往往兼作其他 家具。人们写字、读
女史箴图 书、 饮食都在床上放置案几。晋代著名画家 顾恺之的《 女史箴图》中所画的床，高度已和今天的床差不多。另外还出现一种四足的高床。但床仍未成为睡卧的专用家具。 唐代出现 桌椅后，人们生活饮食等都是坐椅就桌，不再在床上活动。床由一种多功能的家具，退而成为专供睡卧的用品。 19世纪20年代出现了弹簧床。19世纪后期，金属床开始出现。
在现代延伸新的含义：中型的一体化机械。比如“车床”、“机床”、“刨床”等等 |
